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此概念图以 IHMC CmapTools 创建, 内含信息有关于: 第二篇 神的福音, 二 藉著禱告 是 我們為著傳福音,需要許多禱告。我們 需要為靈魂禱告,為福音禱告。在傳福 音上,禱告比任何一種努力都更需要。, 壹 在聖經上所應許的 是 神的福音不是偶然加上的,乃是神所計 畫、豫備的。神在創立世界以前,計畫 要有這福音。所以,在聖經裡,從創世 記到瑪拉基書,神多次藉著眾申言者用 應許說到神的福音。, 陸 神的義在福音上顯示出來 是 為甚麼福音這麼有大能?福音有大能, 因為神的義在其上顯示出來。因著基督 成就了律法一切義的要求,神就被祂的 義約束,要拯救我們。義乃是有力的約 束。神在這樣的約束之下,要拯救我們 。神不能逃避─祂必須拯救我們,因為 祂是義的。, 陸 神的義在福音上顯示出來 包括 二 義人本於信得生並活著, 二 義人本於信得生並活著 是 所以,整卷羅馬書包括三件事:稱義、 得生命、並正確的活著。, 肆 為蒙召的人所接受 是 所以接受福音的人,乃是從神以外的一 切被呼召出來,並且信入三一神,了結 他們的所是、所有並所作,且信靠神所 作成的、所能作的、並所要作的。, 伍 神的大能 是 這福音本是神的大能,要救一切信的人 。在羅馬書裡,救恩的意義很豐富。救 恩的意思不僅是拯救我們脫離神的定罪 和永遠的滅亡;救恩的意思也是拯救我 們脫離我們的天然、己的樣式、個人主 義、與分裂。這救恩要拯救我們到底, 使我們能聖別、模成、得榮、變化、並 與別人同被建造成為一個身體,在召會 生活中不分裂。, 肆 為蒙召的人所接受 是 我們已從好的事物、從壞的事物、從不 是神自己的一切被呼召出來。所以,蒙 召就是從不是神自己的任何事物中出來 。, 第二篇 神的福音 包括 肆 為蒙召的人所接受, 三 熱切 是 第三,我們必須熱切的傳福音。我們若 在傳福音這件事上對主認真,就必須操 練這三件事:在靈裡、藉著禱告、以及 熱切。, 第二篇 神的福音 是 新約頭四卷裡的福音,論到在肉體裡的 基督,祂在死而復活之前,生活在祂門 徒中間。在祂成為肉體之後,死而復活 之前,祂乃是在祂門徒中間,但還不在 他們裡面。, 陸 神的義在福音上顯示出來 包括 一 本於信顯示與信, 二 從復活標出為神的兒子 是 耶穌是原型。就原型而言,有聖別的靈 、肉體、以及標出為神的兒子。讚美主 !我們裡面也有聖別的靈,外面也有屬 人的肉體,我們也要完全標出為神的眾 子。, 二 義人本於信得生並活著 是 這短短的一句是整卷羅馬書簡要的精粹 。羅馬書有三段。第一段說到稱義這件 事,給我們看見如何在神眼中成為義的 ,如何成為對的。第二段告訴我們如何 藉著被稱義得生命,而有了生命。第三 段告訴我們如何活著。我們接受了這生 命之後,需要將這生命活出,主要是藉 著實行身體生活。, 第二篇 神的福音 包括 貳 論到基督, 貳 論到基督 包括 二 從復活標出為神的兒子, 第二篇 神的福音 包括 參 為受差遣者所傳揚, 第二篇 神的福音 是 我們若只有新約頭四卷裡論到基督的福 音,我們的福音就太客觀了。我們需要 第五卷的福音,羅馬書,啟示基督主觀 的福音。我們的基督不僅僅是在肉體裡 、在成為肉體之後、復活之前、在祂門 徒中間的基督;我們的基督更高、更主 觀,祂是在我們裡面生命的靈。祂是這 樣主觀的一位。, 二 從復活標出為神的兒子 是 基督成為肉體,來完成救贖的工作。救 贖需要血。神性沒有血,這是確定的; 只有人性纔有血。然而,救贖要求血, 因為沒有流血,就沒有赦罪。因此,基 督為著救贖的工作成為肉體。, 二 有恩典與平安 是 藉著順從信仰接受福音,就帶進恩典與 平安。恩典是神在基督裡作我們的一切 ,給我們享受;平安是享受神恩典的結 果。